彭公案

作者：贪梦道人 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：85.23万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第三百四十一回 彭钦差回都召见 众豪杰见驾封官

《彭公案》是清末长篇公案小说，作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构，描述了彭公在江湖豪侠的帮助下，如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象。前部侧重描写彭公断案，后部则是江湖恩怨。 评书艺人讲说《彭公案》向分两派：一派讲到后半部彭公奉旨西征西夏，无马玉龙这个英雄人物，称“忠义西巡”。另一派后半部彭公西征，以马玉龙为书胆，称“龙虎西巡”

宅经

作者：黄帝 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.66万字+

标签： 子部 术类 古代

最近更新：卷下

黄帝[又名：轩辕，公孙轩辕，黄，轩辕氏，帝鸿，帝鸿氏，归藏氏，归藏，有熊氏，有熊]帝姓公孙，名轩辕。一云姓姬。始服轩冕，号轩辕氏。一云居轩辕之丘，因以为号亦云帝轩氏。一云帝鸿氏，一云归藏氏。有熊国君少典氏之子，亦号有熊氏。伐炎帝，杀蚩尤，以土德王，称黄帝。在位百年，年百一十一。 风水术（堪舆学）深入中国人的生活已有数千年，几乎与中国文明同步发展。风水术实际结合了中国人的环境、天文等自然的认知，与人伦、风俗等文化涵养而形成。随着时空的迁移，风水术虽然有变迁，但百变不离其宗，《宅经》与《葬书》便是千百年来被奉为圭臬的经典之作。 本书纳入了中国风水术的两本圣经，采原文与白话上下对译的方式，直接将古文译为白话，使读者阅读时，不必受翻找干扰。直译的方式，更提供读者直接与原书对话。为了让读者对风水术有正确的概念，译者特别为本书作了简要的导读，介绍中国风水术的起源与发展，并对《宅经》与《葬书》的思想作了简介。

野祭

作者：蒋光慈 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：3.76万字+

标签： 文学 近代小说 中国 言情

最近更新：第十章

野祭》是第一部描写“革命加恋爱”的小说。这是蒋光慈的一位朋友亲述自身所经历的一段恋爱的故事，作者听后颇感兴味，遂劝他将这一段恋爱的故事写将出来，他也就慨然允诺，不数日而写成，本书所表现的，并不在于什么三角恋爱，四角恋爱，什么好哥哥，甜妹妹……而是在于当时的时代，在那个时代之中有两个不同的女性。

西游记补

作者：董说 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：4.78万字+

标签： 文学 古典名著 中国 明朝

最近更新：第十六回　虚空尊者呼猴梦　大圣归来日半山

《西游补》是明末清初小说家董说创作的章回体中篇白话神魔小说，共十六回，《西游记》续书之一。

北游录

作者：谈迁 分类：地理类 状态：已完结 总字数：25.59万字+

标签： 史部 地理类 清朝

最近更新：北游录纪闻下

《北游录》是“清代史料笔记丛刊”中的一种，作者谈迁是我国17世纪的爱国历史家，《北游录》是记述他1653年到1656年去北京期间的经历见闻，和他写的一些诗文。《北游录》共九卷，内纪程、纪邮、纪泳、纪闻各二卷、纪文一卷。

六韬(注释本)

作者：姜子牙 分类：兵家类 状态：连载中 总字数：2.55万字+

标签： 子部 兵家类 战国

最近更新：卷六　犬韬

《六韬》，又称《太公六韬》或《太公兵法》，是中国古代著名兵书。《隋书.经籍志》注云：“周文王师姜望撰。”姜望，又称吕望，字子牙（一说字尚），俗称姜太公、姜子牙，为西周开国功臣、齐国始祖。历史上，对于《六韬》的作者、成书年代及书的真伪争议颇多。宋代以来，基本否定该书为吕望所作，认为是汉以后人伪托。1972年山东省临沂县银雀山西汉墓出土了一大批竹简，其中有《六韬》残简54枚，说明《六韬》在西汉前已流传于世，而非汉以后人伪托。当今学者大多认定《六韬》成书于战国时期。其理由是：《六韬》文辞浅近，与商周文字风格相去甚远，而与战国时期的《吴子》、《孙膑兵法》等相近。书中涉及骑兵作战的篇章很多，而骑兵诞生，是在战国赵武灵王实行“胡服骑射”之后。书中提到的一系列铁兵器，都是在战国时期才出现。另外，阴阳五行学说的形成也是战国时期的事。《六韬》成书于战国，当然就不是吕望所作，而是战国时人托其名撰成。 　　《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，是一部具有重要价值的兵书，对后世产生了重大影响。《齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。《六韬》在国外也有深远影响，16世纪传入日本，18世纪传入欧洲，现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。

郁离子

作者： 刘伯温 分类：别集类 状态：连载中 总字数：5.22万字+

标签： 别集类 古籍 明朝

最近更新：卷五

《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。思想内容以道为本兼与儒家形而下的用相结合。立意与行文变幻奇诡，颇得庄子精髓。

平江记事

作者：高德基 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.79万字+

标签： 史部 地理类 元朝

最近更新：平江记事

《平江记事》是高德基创作的中国史类书籍。

白熊

作者：孙了红 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：0.60万字+

标签： 文学 近代小说 中国 侦探

最近更新：白熊

本短篇小说为《侠盗鲁平》系列里的一部。孙了红是我国反侦探小说的开创者，他模仿西方“侠盗”亚森·洛宾的形象，创造了中国的“侠盗”鲁平。鲁平行踪诡秘，擅长易容，是个令警方头痛的通缉犯。作品的主角虽然是“侠盗”而非侦探，其结构却仍然是侦探小说，只是侦破者不是警察，不是侦探，而是“侠盗”鲁平。

增删卜易

作者：野鹤老人 分类：术数类 状态：连载中 总字数：19.44万字+

标签： 子部 术类 清朝

最近更新：140章、新亡附葬祖墓章

全书以断事情的吉凶成败为基础，理论由浅入深的阐述，对“屡验者存之，不验者删之”。特别是配合大量实占卦例来解说理论，为后世的研究，做了很好的范例性引导，这是其他所有六爻典籍无法比拟之处。此书可以说是六爻预测学的一部扛鼎之作。

吴船录

作者：范成大 分类：地理类 状态：连载中 总字数：2.18万字+

标签： 史记 地理类 宋朝

最近更新：下卷

《吴船录》，宋范成大著。上、下二卷。书中对沿途名胜古迹如青城山、都江堰、峨眉山、乐山大佛、长江三峡、洞庭湖、赤壁、黄州、庐山等记载尤详，且时有考证。

月波洞中记

作者：郑樵 分类：术数类 状态：连载中 总字数：1.22万字+

标签： 数术 宋朝

最近更新：卷下·夭折五章

《月波洞中记》二卷，案《月波洞中记》见于宋郑樵《通志。艺文略》者一卷。称老君记于太白山月波洞，凡九篇。晁公武《读书志》亦载此书一卷，序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上，凡九篇相形术也，与《艺大略》所记并合。

广州记

作者：顾微 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.08万字+

标签： 史部 地理类 晋朝

最近更新：广州记

《广州记》作者裴渊，晋代人，生卒不详。书中主要记录广州各地特色。

东城老父传

作者：陈鸿祖 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.22万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：东城老父传

《东城老父传》是唐代作家陈鸿祖撰写的传奇，收入《太平广记》485卷。这篇文章通过描写东城老父贾昌的回忆和反思，客观再现了中唐时期的社会现状，总结了唐朝的腐朽、衰败所造成的社会动荡与百姓的流离失所，文中对于安史之乱爆发的原因、经过与后果有所提及，并以此反映了广大百姓对盛唐的怀念心态。

天仙道戒忌须知

作者：闵一得 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.99万字+

标签： 子部 道教类 清朝 道别

最近更新：戒忌须知第十六

《天仙道戒忌须知》是闵一得创作的宗教哲学类书籍。图书简介迷不知止。泥丸氏曰：“不知止，则志无所立而趋向惑摇矣。”太虚翁曰：“学仙须得学天仙，天仙由为仙道之止。知止则不为地仙水仙等则法迷惑，而功用纯矣。”

好逑传

作者：名教中人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：12.38万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝

最近更新：第十八回　验明完璧始成名教痴好逑

《好逑传》大致成书于明末清初。小说讲述好色的过公子垂涎独居在家的才女水冰心，三次意图强娶都被此女巧妙躲过．最后用计强抢，水冰心却又被恰好路过的侠士铁中玉撞见救下。过公子怀恨在心．便在铁中玉酒食中下毒。危机关头，水冰心不顾闲言，将生命垂危的恩人接到家中医治。此时，两人已相互倾心，但始终以理自守，谈话吃饭时也只隔帘相对。后来，铁中玉功成名就，由双方父亲做主成婚。过家却又出来诽谤。最后，皇后验明水冰心仍为处子之身，于是皇帝下旨表彰二人，令其完婚．同时惩处了恶人。1761年，此书的英译本出版者托马斯·帕西(Thomas Percy)在序言中写道：。有理由断定中国人将其视为杰作……因为通常只有那些在本国人中享有盛誉的书，才会被拿给外国人看。”帕西的判断十分准确，此书在清初确曾名噪一时，且被列为“十才子书。的第二名。

明儒学案

作者：黄宗羲 分类：传记类 状态：连载中 总字数：96.97万字+

标签： 史部 传记类 明末清初

最近更新：附案·副使颜冲宇先生鲸

一部系统总结和记述明代传统学术思想发展演变及其流派的学术史著作。全书一共62卷。《明儒学案》以王守仁心学发端发展为主线，首篇《师说》提纲挈领全书。全书一共记载了有明一代210位学者。

文昌孝经(附译文)

作者：佚名 分类：孝经类 状态：连载中 总字数：2.10万字+

标签： 经部 孝经类 清朝

最近更新：孝感章

《文昌孝经》是道家从自身的自然宇宙观出发，指出人的自然生命承载体的可贵，父母生育子女受尽辛苦，养育子女耗尽心血，子女应该体恤孝敬父母，并以此道推己及人，由此不但保全自身天性，还可以获得上天赐福科举成功，乃至证果得道，是一部很具有道家特色的弘扬孝道的典籍。

尔雅

作者：佚名 分类：小学类 状态：连载中 总字数：1.67万字+

标签： 经部 小学类 战国

最近更新：释畜第十九

此书是辞书之祖，收集了比较丰富的古代汉语词汇。它不仅是辞书之祖，还是中国古代的典籍——经，《十三经》的一种，是中国传统文化的核心组成部分。

贞元新译华严经疏

作者：澄观 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：25.26万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：卷第十(从第三十八经尽第四十经)

亦称《华严经行愿品疏》、《普贤行愿品疏》、《贞元华严经疏》、《行愿品疏》等。佛典注疏。唐澄观著。十卷。是对“四十华严”的疏解。唐贞元十四年(798)澄观协助般若译出“四十华严”,即奉敕于终南山草堂寺撰成此疏。全书分十门:(1)教起因缘;(2)教门权实;(3)所诠义理;(4)辩证所宗;(5)修证深浅;(6)彰教体性;(7)部类品会;(8)流传感通;(9)释经名题;(10)随文解释。释义中对“六十华严”和“八十华严”均没有的“普贤菩萨十大愿文”,特别予以强调和详细解释,提出了“极乐不离华藏,弥勒即本师”的主张。注释书有唐宗密的《华严经行愿品疏钞》六卷。见载于日本《卐字续藏》。